luni, 25 iulie 2016

Instabilitatea emoțională nu înseamnă absența credinței


Mintea mea nu poate fi niciodată în pace.
Din moment ce Buddha și eu acceptăm acest adevăr simplu
Namo Amida Butsu apare în mod natural pe buzele mele.
Sunt unii care confundă instabilitatea emoțională cu absența credinței (shinjin) și speră că odată dobândită, credința le va oferi un fel de permanentă stabilitate emoțională. Și totuși, este normal pentru ființele neiluminate (iar cei care au credință rămân ființe neiluminate până la moarte și nașterea în Tărâmul Pur) să aibă o oarecare instabilitate emoțională. Exact din acest motiv, Buddha Amida ne îndeamnă să ne încredem în El iar nu în așa zisele noastre puteri și ”realizări spirituale”. Cu adevărat, nimic stabil nu poate fi dobândit de o minte neiluminată, mai ales Nirvana sau nașterea în Tărâmul Pur.

Trebuie să ținem minte că shinjin sau credința nu duce la dispariția dorințelor atât timp cât suntem încă în aceste trupuri samsarice. Credința ne face să intrăm în stadiul de non-retrogresiune, ceea ce înseamnă că oricât am fi de jos pe scala evoluției spirituale, vom atinge cu siguranță Tărâmul Pur după moarte.

Așadar, o ființă neiluminată sau un om obișnuit care se încrede în Buddha Amida, continuă să sufere atât timp cât se află încă în acest trup. Pentru cineva care nu a atins încă Buddheitatea, agățarea este întotdeauna prezentă și de aceea, suferința, insatisfacția și instabilitatea emoțională vor apărea în mod natural, mai mult sau mai puțin, în funcție de fiecare. Le spun mereu prietenilor mei Dharma - shinjin (credința în Buddha Amida) nu este satori (Iluminare)! Nici chiar un mic satori, cu atât mai mult un satori extraordinar ce ar duce la absența dorințelor și la o permanentă stabilitate emoțională.

vineri, 22 iulie 2016

Nu îmi lipsește meditația de când am întâlnit Legământul Principal al lui Buddha Amida


Întrebare:
Nu simți că îți lipsește ceva fără o practică meditativă constantă?

Răspunsul meu:
Chiar nu simt că îmi lipsește nimic.... Pentru un om obișnuit meditația este oricum inutilă deoarece nimeni nu poate atinge Iluminarea prin ea în această ultimă epocă a Dharmei. Mai mult decât atât, meditația poate fi chiar o distragere de la Legământul Principal. Dacă Buddha Amida ar fi dorit să practicăm meditația și ar fi considerat-o utilă, atunci ar fi inclus-o în Legământul Său Principal. Așa cum a spus Maestrul Honen, Amida a ales doar Numele Său din miriadele de practici. De ce? Pentru că acest Nume este suprem și atot-puternic, singurul capabil să ne elibereze cel mai repede din nașterile și morțile repetate.

Gândește-te puțin - cât de minunat este să putem rosti cel mai important Nume din univers! Din păcate mulți nu înțeleg ce lucru extraordinar au ajuns ei să rostească cu gura lor! Numele celui mai Puternic, celui mai plin de Compasiune și celui mai Înțelept Atot-Iluminat din toate cele zece direcții! Ce ar putea lipsi de aici?

luni, 4 iulie 2016

Știri legate de construcția Amidaji (partea a II-a, 2016) - BIBLIOTECA

- acest articol a fost revizuit și updatat în data de 7 iulie! -  

construcția platformei de beton pentru bibliotecă
1) Planul bibliotecii
Unul dintre cei mai importanți pași în proiectul Amidaji este biblioteca. Planul meu era să construiesc un Hondo (Sala Dharmei) mai mare lângă cel de acum, iar pe acesta din urmă să-l transform în bibliotecă. Însă deoarece fondurile necesare pentru noul Hondo depășesc mult poibilitățile mele financiare, am decis să cumpăr o nouă căsuță de lemn și să o folosesc drept bibliotecă provizorie. Când noul Hondo va fi în sfârșit construit iar cel de acum va deveni biblioteca oficială, căsuța cea mică va fi folosită doar pentru cazarea vizitatorilor.

vineri, 24 iunie 2016

Amidaji este un templu exclusiv Jodo Shinshu - scurtă discuție cu Zuio Inagaki Sensei


altarul templului Amidaji
De curând, Zuio Hisao Inagaki Sensei m-a întrebat (22 Iunie 2016):

”Templul tău este strict Jodo Shinshu sau Zen? Ori o combinație între cele doua? În ceea ce mă privește, eu prefer o combinație între cele două sau o nouă cale buddhistă”.

Iată răspunsul meu:

Templul Amidaji este strict (buddhist) Jodo Shinshu. În ceea ce mă privește, sunt complet împotriva oricărei combinații între Jodo Shinshu și Zen sau Jodo Shinshu și orice altceva.

Din moment ce Shinran și Rennyo nu au făcut nicio combinație de genul acesta, nici eu nu voi face vreuna. Suntem cu toții ființe ignorante și neiluminate, neavând așadar nici un fel de autoritate și nici înțelepciunea de a ne juca cu diferite Porți Dharma sau de a crea o nouă cale buddhistă”, cum zici tu. Chiar cred că a proceda astfel este deosebit de periculos și duce oamenii în confuzie. Noi, ca preoți și învățători, trebuie să încercăm să fim cât se poate de simpli în așa fel încât până și cei ce nu știu să citească să poată înțelege Chemarea lui Amida și să aibă o credință simplă în El. Trăim vremuri de mare confuzie în sangha internațională cu diverși clerici și erudiți care predau viziuni greșite de genul ”Tărâmul Pur este aici și acum” sau ”în mintea noastră” ori cele care îl descriu pe Buddha Amida ca pe o metaforă sau personaj fictiv etc, ceea ce-i face pe oamenii obișnuiți să se îndepărteze de scopul nașterii în Tărâmul Pur. A adăuga încă un alt obstacol la acest munte de confuzie, precum amestecul între buddhismul Jodo Shinshu și Zen, este ceva ce nu voi face niciodată.

Scopul meu este să evadez din Samsara (nașterile și morțile repetate) cât de repede posibil și să îi ajut pe ceilalți să evadeze cât mai repede. Fără Legământul Principal nu avem nicio șansă să facem asta iar în Legământul Principal nu este menționat nimic altceva decât să ne încredem în Buddha Amida, să-i rostim Numele cu credință și să ne dorim să ne naștem în Tărâmul Lui Pur.

Așadar, Amidaji este un templu care se limitează la  Legământul Principal


Cărţi prin poştă (distributie persoane private si biblioteci)

1. Toti cei care doresc sa primeasca acasa, pliante, carti, reviste, cd-uri si alte materiale informative pe care Amidaji şi Tariki Dojo Bucureşti le distribuie gratuit, pot trimite prin e-mail (josho_adrian@yahoo.com) adresa lor postala cu mentiunea "distributie gratuita".
Noi carti va vor fi trimise automat la fiecare noua aparitie editoriala, la adresa indicata de dumneavoastra, pana cand ma veti anunta ca nu mai doriti sa le primiti. Este o ocazie unica de a studia invatatura traditiei noastre, fara nici o cheltuiala din partea dv. Taxele postale sunt suportate de centrele mai sus amintite și de colaboratorii acestora, insa orice donatie este binevenita.

2. De asemenea, caut voluntari pentru intermediere donatii catre bibliotecile din tara. Daca doriti sa ma ajutati in efortul meu de a dona carti buddhiste tuturor bibliotecilor publice, contactati-ma pe adresa de mai sus. Nu este greu, trebuie doar sa faceti un drum pana la biblioteca din orasul vostru si sa lasati acolo niste exemplare trimise de mine.

Iata cateva din titlurile noastre in limba romana:

- ÎNVĂŢĂTURI BUDDHISTE JODO SHINSHU, de Josho Adrian Cirlea
- CALEA ACCEPTARII - COMENTARIU LA TANNISHO, de Josho Adrian Cirlea
- CELE 48 LEGĂMINTE ALE LUI BUDDHA AMIDA, de Josho Adrian Cirlea
- ADEVĂRATA ÎNVĂȚĂTURĂ DESPRE BUDDHA AMIDA ȘI TĂRÂMUL PUR, de Josho Adrian Cirlea


- TEXTE CLASICE precum Tannisho (Plangere impotriva abaterilor de la adevaratul shinjin), Mattosho (Scrisorile Maestrului Shinran), Gobunsho (Scrisorile Maestrului Rennyo), Mica Sutra despre Buddha Amida, rostita de Buddha Shakyamuni
- Hrana Bodhisattvasilor (texte buddhiste clasice despre abtinerea de la carne) de Shabkar Tsogdruk Rangdrol

Google+ Followers

Persoane interesate

Copyright © Cirlea Gheorghe Adrian