duminică, 4 septembrie 2016

Ajutor pentru două sobe la templul Amidaji


tipul de sobă pe care vreau să îl instalez în bibliotecă
și în Hondo (Sala Dharmei) de la Amidaji
După cum vedeți în ultimele postări de pe acest site și de pe cel oficial, Amidaji este acum deschis vizitatorilor și chiar a avut primii oaspeți din străinătate: o cititoare din Brazilia și patru persoane din Japonia. Alți vizitatori și-au anunțat de asemenea, intenția de a face o vizită în viitorul apropiat. Sper ca și voi, cititorii acestor rânduri să veniți aici cât mai curând și să petreceți câteva zile ascultând Amida Dharma.

Cu toate acestea, așa cum am precizat aici, din cauza faptului că nu există un sistem de încălzire, Amidaji nu poate oferi cazare, slujbe ori îndrumare spirituală în timpul sezonului rece. De aceea, vizitatorii pot veni doar în perioada primăvară - toamna devreme.

miercuri, 17 august 2016

Vizita unei cititoare din Brazilia la templul Amidaji

Thais Shinkai si eu in Hondo
(Sala Dharmei) de la Amidaji
După cum puteți citi aici, la acest link, am declarat templul Amidaji deschis vizitatorilor. Din moment ce majoritatea cititorilor mei sunt străini și deoarece Amidaji este un templu internațional (deschis atât românilor, cât și strănilor), mulți și-au exprimat dorința de a mă vizita câteva zile pentru a asculta învățătura predată aici.

Așadar, primul vizitator a venit tocmai din.... Brazilia!
În mod normal, când cineva dorește să stea la Amidaji, nu părăsește incinta templului pentru câteva zile și se concentrează exclusiv pe Nembutsu, slujbe, învățătură și uneori muncește puțin în folosul templului. În felul acesta, oameni din toată țara sau din străinătate pot alege o perioadă mai liberă din an pe care o pot dedica exclusiv Dharmei. Cred că e mai bine așa decât să impun anumite zile din săptămână pentru întâlniri.

joi, 11 august 2016

Templul Amidaji este deschis vizitatorilor


Biblioteca Amidaji. Aici puteți dormi și studia în liniște
Templul Amidaji este deschis vizitatorilor pe care nu-i deranjează condițiile simple de aici. Aceștia pot dormi în bibliotecă (sau își pot aduce propriul cort) și participa la slujbele religioase în Hondo (Sala Dharmei). Un duș solar și o toaletă sunt de asemenea, disponibile. Soluții se pot găsi și cu mâncarea, în funcție de posibilități. În timp voi putea soferi condiții mai bune de cazare, dar dacă totuși sunteți cu adevărat interesați de Dharma de ce să nu îmi faceți o vizită la Amidaji chiar acum?
Putem petrece câteva zile bune împreună în care să discutăm orice nelămurire pe care o aveți, rostim Nembutsu împreună, vă învăț stilul de recitare specific Amidaji și mă puteți ajuta la munca din grădină.

luni, 25 iulie 2016

Instabilitatea emoțională nu înseamnă absența credinței


Mintea mea nu poate fi niciodată în pace.
Din moment ce Buddha și eu acceptăm acest adevăr simplu
Namo Amida Butsu apare în mod natural pe buzele mele.
Sunt unii care confundă instabilitatea emoțională cu absența credinței (shinjin) și speră că odată dobândită, credința le va oferi un fel de permanentă stabilitate emoțională. Și totuși, este normal pentru ființele neiluminate (iar cei care au credință rămân ființe neiluminate până la moarte și nașterea în Tărâmul Pur) să aibă o oarecare instabilitate emoțională. Exact din acest motiv, Buddha Amida ne îndeamnă să ne încredem în El iar nu în așa zisele noastre puteri și ”realizări spirituale”. Cu adevărat, nimic stabil nu poate fi dobândit de o minte neiluminată, mai ales Nirvana sau nașterea în Tărâmul Pur.

Trebuie să ținem minte că shinjin sau credința nu duce la dispariția dorințelor atât timp cât suntem încă în aceste trupuri samsarice. Credința ne face să intrăm în stadiul de non-retrogresiune, ceea ce înseamnă că oricât am fi de jos pe scala evoluției spirituale, vom atinge cu siguranță Tărâmul Pur după moarte.

Așadar, o ființă neiluminată sau un om obișnuit care se încrede în Buddha Amida, continuă să sufere atât timp cât se află încă în acest trup. Pentru cineva care nu a atins încă Buddheitatea, agățarea este întotdeauna prezentă și de aceea, suferința, insatisfacția și instabilitatea emoțională vor apărea în mod natural, mai mult sau mai puțin, în funcție de fiecare. Le spun mereu prietenilor mei Dharma - shinjin (credința în Buddha Amida) nu este satori (Iluminare)! Nici chiar un mic satori, cu atât mai mult un satori extraordinar ce ar duce la absența dorințelor și la o permanentă stabilitate emoțională.

Cărţi prin poştă (distributie persoane private si biblioteci)

1. Toti cei care doresc sa primeasca acasa, pliante, carti, reviste, cd-uri si alte materiale informative pe care Amidaji şi Tariki Dojo Bucureşti le distribuie gratuit, pot trimite prin e-mail (josho_adrian@yahoo.com) adresa lor postala cu mentiunea "distributie gratuita".
Noi carti va vor fi trimise automat la fiecare noua aparitie editoriala, la adresa indicata de dumneavoastra, pana cand ma veti anunta ca nu mai doriti sa le primiti. Este o ocazie unica de a studia invatatura traditiei noastre, fara nici o cheltuiala din partea dv. Taxele postale sunt suportate de centrele mai sus amintite și de colaboratorii acestora, insa orice donatie este binevenita.

2. De asemenea, caut voluntari pentru intermediere donatii catre bibliotecile din tara. Daca doriti sa ma ajutati in efortul meu de a dona carti buddhiste tuturor bibliotecilor publice, contactati-ma pe adresa de mai sus. Nu este greu, trebuie doar sa faceti un drum pana la biblioteca din orasul vostru si sa lasati acolo niste exemplare trimise de mine.

Iata cateva din titlurile noastre in limba romana:

- ÎNVĂŢĂTURI BUDDHISTE JODO SHINSHU, de Josho Adrian Cirlea
- CALEA ACCEPTARII - COMENTARIU LA TANNISHO, de Josho Adrian Cirlea
- CELE 48 LEGĂMINTE ALE LUI BUDDHA AMIDA, de Josho Adrian Cirlea
- ADEVĂRATA ÎNVĂȚĂTURĂ DESPRE BUDDHA AMIDA ȘI TĂRÂMUL PUR, de Josho Adrian Cirlea


- TEXTE CLASICE precum Tannisho (Plangere impotriva abaterilor de la adevaratul shinjin), Mattosho (Scrisorile Maestrului Shinran), Gobunsho (Scrisorile Maestrului Rennyo), Mica Sutra despre Buddha Amida, rostita de Buddha Shakyamuni
- Hrana Bodhisattvasilor (texte buddhiste clasice despre abtinerea de la carne) de Shabkar Tsogdruk Rangdrol

Google+ Followers

Persoane interesate

Copyright © Cirlea Gheorghe Adrian